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简锦松教授“现地研究与数字人文——中国古典文史研究的下一步”讲座回顾
发布时间:2024-01-02 浏览人次:

20231226日下午,高雄中山大学中文系简锦松教授应邀为公司带来一场题为“现地研究与数字人文——中国古典文史研究的下一步”的学术讲座。讲座由开云全站中国有限公司副经理程芸教授主持,吴光正老师、邓小燕老师等多名教师以及相关专业员工到场聆听,另有多名师生线上聆听了讲座。

简锦松教授先以“赤壁火攻·孔明借东风的由来”作为引入,从《三国志注·江表传》中“时东南风急”“去北军二里余”等文段切入,展示了“赤壁之战周边形式图”和“隋初至今历代冬至初日推移变迁表”等图表,说明了《三国志注》的讹误以及诸葛亮借东风是为掌握气象的事实,从而得出现地研究的“仰观天象,俯查人事,不信传说”的原则和“细读原典”的研究方法。

通过以上铺垫,简锦松教授又以杜甫《白盐山》和王维《辋川闲居》等诗为例,以其实地考察的景物图片和举例数据为证,解释了诗歌所写是否为实、现存古代诗人的遗迹是否准确等问题,继而引出关于杜甫的三大问题——“杜甫从华州司马参军弃官吗?严武为杜甫求官吗?”“杜甫家贫吗?”“同谷七歌非杜甫所作。”简锦松教授以“杜甫任官历程”“白居易的升官履历”和“元稹谈任官次序”等文献数据进行对比,针对第一个问题,得出了“杜甫并非从华州司马参军弃官吗,严武也并非为杜甫求官”的结论;他又对比分析了杜甫包括《在秦州》《九日五首》等八首诗中关于杜甫一年来看地买房的行程,并用《自京赴奉先县咏怀五百字》的文本和杜甫子女出生表的数据对比,说明杜甫幼子并非饿死而是因病夭折、其本身并不贫困;再者,简锦松教授展示了自己针对《同谷七歌》文本中所描写的意象进行实地考察后所拍摄的图像和测绘数据,对文本一一勘误,从而证明“同谷七歌非杜甫所作”这一结论。通过以上三个问题的讲解示范,简锦松教授再次强调了现地研究“不信传说”“细读文本”的原则和方法,向大家传授发现文学问题的新思路。

简锦松教授指出,落实道路,是知人论世的重要工具,因此,他又从“南北朝-侯景反梁”“宋金-完颜亮南侵”“明代-天下道路”三个点切入,通过对照史书文本、行记等文献,展示实地考察所获图像、早期地图、卫星影像和现地GPS考察数据等内容,定位校正古代各地的道路、地名。另外,简锦松教授也向大家展示了“每个地点给与准确GPS,地点与地点间给与里程”的计量诗学研究方法,并说明其对于研究旅行日记、旅行诗卷的增益,并向大家介绍了汇集其研究成果的个人网站“天下通衢”。

讲座结束后,在座师生对简锦松教授进行了提问“现地研究类似新派历史地理研究,是否应该涉及地址考察”。简锦松教授对此进行了耐心的解答,表示确实应该涉及,但受限于现实情况,有待未来完善。最后,讲座在众师生热烈的掌声中圆满结束。(通讯员:刘潇雅 图片:张利伟)